Ma ei jäänud eile tükk aega magama, kuni taipasin, mis mind häirib. Ma olin vihane. Ma olin vihane Kristina Normani ja ta kaaslaste peale. Pidin endalt küsima, miks. Ja selgus, et olingi vihane sellepärast, et olin vihane, st et olin mulle täiesti kõrvalistel isikutel lasknud end ärritada. Sellepärast, et see minu ja kogu avalikkuse reaktsioon oligi ette nähtud, kuulus projekti; et mind kui avalikkuse osa, EV-s elunevat isikut, käsitleti kui selle projekti materjali, kui savi põhimõtteliselt. Objektistati, ütleme siis nii. Ja paraku täiesti arusaamatutel ja ebaveenvatel kaalutlustel. Torgiti haava, mida ma ei usu, et ülearu torkida tuleks, valus niigi. Tänane õigustus ei aidanud paraku. Palju väiteid, mis põhimõtteliselt annaks aruteluainet küll, sakraalsuse tekitamine võidupüha ümber, tähendused, mälu jne jne. Aga no kurat, jutt laadis "See on projekt, tulge pärast Veneetsiasse vaatama, mis sest sai" on ausalt öeldes lihtsalt kas loll või ülbe. Praeguse aktsiooni tulemus on ju see, et dialoogi ja lepituse asemel kinnistati uljalt stereotüüpe ("purkisittujad", "maksumaksja raha", "Kremli käsilased", "tiblad jäävad tibladeks", "eestlased on kitsarinnalised, neile anna ainult monumente" jne). Kui dialoog on üksteise peale karjumine, siis jah, on dialoog. Lepitust ei näe ma kusagil.
Ma ei julge isegi küsida, kas see ikka on üldse mingi eriline kunst, kui seda peab teksti(kogumiku) abil seletama. Ja ma lükkan otsustavalt tagasi kõik väited, et "Aga vaata, on küll õige ja vajalik kunst, sest paneb mõtlema". Ei pane. Paneb tundma ja jätab tunnetega lihtsalt ise toime tulema või siis mitte. Esimene reaktsioon oli ju internetis näha. Mõtlemine, ja kaunis jõuetu sealjuures, tuleb hiljem, kui üldse.
Ma ei salli inimestega mängimist. Praegusel juhul ei näe ma paraku ka ühtki eesmärki, mis abinõu pühitseks.
Ma ei julge isegi küsida, kas see ikka on üldse mingi eriline kunst, kui seda peab teksti(kogumiku) abil seletama. Ja ma lükkan otsustavalt tagasi kõik väited, et "Aga vaata, on küll õige ja vajalik kunst, sest paneb mõtlema". Ei pane. Paneb tundma ja jätab tunnetega lihtsalt ise toime tulema või siis mitte. Esimene reaktsioon oli ju internetis näha. Mõtlemine, ja kaunis jõuetu sealjuures, tuleb hiljem, kui üldse.
Ma ei salli inimestega mängimist. Praegusel juhul ei näe ma paraku ka ühtki eesmärki, mis abinõu pühitseks.

5 Comments:
Semiootikutele – kui see ala olemas on, milles ma kahtlen – mõtlemiseks: samamoodi, nagu on kaasaegse väljendi Vene aeg asemel põlvkonnavahetuse tagajärjel võetud kasutusele nostalgitsev Nõuka-aeg, ei nimetata Tõnismäe puuslikku enam üldse rajamisaegse nimega Kotimees (sest 1947, kui see üles pandi, olid kõik kohad täis kotipoisse), vaid ikka ja ainult Aljošaks. Nõnda ajalooline mälu kaobki.
Ajaloolisest mälust rääkides... kas keegi teab, mis ajast tähistatakse 9. maid võidupühana? Vihje: valitsejal oli siis näos karvu küll, aga mitte nina all.
Kusjuures, mina ei tea. Vihje järgi: Koba ei tule kõne alla; Nikital karvu põld, ilmselt see siis Ljoša pidi olema, tal olid need karvad tõesti pisut veidralt paigutunud. Aga mis aastast ja mil asjaoludel?
PK: miks sa end sellest siis ärritada lasid? Minust läks see nii mööda, et ma kuulsin sellest alles paar päeva hiljem ja ka siis oli mu esimeseks reaktsiooniks "Ahaa, kuldvasikas" ja teised selle kirjakoha juurde kuuluvad vagad mõtted.
Sel moel on ju iga kunsti puhul inimene "savi" - ei ole ju ette kirjutatud, mida peab inimene tundma Wagnerit kuulates või Laikmaa pilte vaadates.
Ega ma päris hästi su raevust aru saa, aga ma olen nõus vähemalt sellega, et madam Normani jutuke oli ikka hambutu küll.
Brovi tšornõje, gustõje, retši dlinnõje, pustõje - võttis aega, kuni mul meelde tuli, mis karvad veel näo peal on.
Ma olin põhiliselt vihane sellepärast, et olin vihane. Tavaliselt ma ju valin, kas vaadata, kuulata, lugeda. Siin seda võimalust ei antud. Suur hulk inimesi ärritati pulli pärast üles, et näha, mis saab. Ma jumala eest ei arva, et peaks lillemaalide ja imelike sammastega maailma reostama, aga mulle ei meeldi ka negatiivsete emotsioonide võimandamine asja eest, teist taga.
Mina läksin vihaseks siis, kui olin Reporteritunnis tütarlapse ja juhendaja agressiivselt nipsakat juttu kuulnud. Inimene, kes hakkab päevalehes deklareerima "Käesolevaga kinnitan, et mina olen kunstnik...", teeb kuju ajaloost projekti, aga pole kuulnudki, et Tõnismäel nt lippe põletatud on (Mis seal siis juhtuda oleks saanud? Mis põletamised? Mis lippu? Millal põletati? Mina pole sellest kuulnud! - ikka selles toonis, et kui mina pole kuulnud, siis pole ka olemas olnud).
No, raske on mitte ärrituda. Ja sinna juurde veel jura kunstnikust kui psühhoterapeudist, kes korbatand haava paranemiseks patsiendi traumaatilise kogemuse juurde suunab (Sirbis see ammune http://www.sirp.ee/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=6&Itemid=10&issue=3243)... hea küll, noor inimene võib ju olla naiivne ja pretensioonikas, aga selleks on ju ometiks juhendaja, kel natuke rohkem aru peas peaks olema?
Ja siis R2 Ülekuulamises kunstnik-õppejõud Ole, kes muuhulgas mokaotsast poetas, et koolis ongi kombeks, et kui kukub välja jama, siis tegija ütleb, et just nii ta tahtiski.
Aga kui veel Sirpi tagasi pöörduda, "patsient suunatakse mälestuste narratiivis trauma juurde tagasi, et selle olemus välja öelda ning eluga edasi minna."... ehk peaks end kunstnikuna mõtestada tahtev tütarlaps ise oma trauma olemuse endale sõnastama ja katsuma eluga edasi minna. Kuju ajalugu ei ole ju enam Tõnismäel, ja KUJU austajad on ka kalmistule kolinud (vastandina nendele, kes hääd kesklinna-kohta provokatsioonideks tagasi igatsevad). Minu meelest väga viisakas kompromiss - on mõistetav, et on inimesi, kellele see on oluline sümbol, sellepärast teda lausa ära ei hävitatud (nagu Eesti monumentidega 40ndatel tehti) ega muuseumi viidud, samas vastuvõtmatu, et sümbolit vaenu õhutamiseks kasutatakse (või mida need demonstratsioonid Tõnismäel siis muud ikka olid). Ja nn. kunstnikust jääb mulje, et just see talle ei meeldigi. Et provokatsioonid on rahunenud.
Eks siis peab ise ka rahunema. Aga kuidas sa rahuned, kui selget sinist ülekohut näkku topitakse?
Post a Comment
Subscribe to Post Comments [Atom]
<< Home